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 岂堕虔躬」
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*** 感应缘(略引一十五验)


* 舜子有事父之感 郭巨
有养母之感 …… (第 0658b 页)
仰天自告过。因至是听常与
市者声故。一人。舜前之目霍然开。见舜感
伤市人。大圣至孝道所神明矣。

郭巨。
河内温人。甚富。父没分财。二千万
为两分。弟已独取母供养住。自比邻有凶宅
无人居者。共推与居无患。妻 (第 0658c 页)
生男。虑养之则
妨供养。乃令妻抱儿已掘地欲埋之。于土中
得一釜黄金。金上有铁券。曰赐孝子 郭巨。
又丁兰。河内野王人也。年十五丧母。刻木
作母。事之供养如生。兰妻夜火灼母面。母面
发疮。经二日妻 (第 0658c 页)
宗便谓无鬼府。但善恶积成则殃庆有
馀。被之茂典尔所未悉。至如疏勒。涌泉之应。
大江潢石之感。羊公白玉 郭巨
黄金。骢标鲍
宣之马。珠降哙参之鹤。爰及宣王之崩于杜
伯。襄公之惧于彭生。白起甘死之徵。李广不
侯之 (第 0116c 页)
虾蟆经青呱品一卷(半纸许)
* 自省经一卷(二纸)
* 父母恩重经一卷(经引丁兰董黯 郭巨
等故知人造三纸)
* 如来正教秘要藏经一卷(十纸)
* 毗尼藏经一卷(八纸)
* 顶盖经 (第 0673a 页)
管幼安风夜
泛海。同侣皆没。安于闇中见光。投光赴岛。阖
门独济。夫佛无适莫。唯善是应而致应。若王
郭巨
之类不可称说。即亦见光之符也。岂
足下未见便无佛哉。又陈周孔之盛。唯方佛
为弘。然此国治世君王之盛耳 (第 0021a 页)
 槐庭一梦去来今」
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** 向得舍知割股供亲  景德王代

熊川州有向得舍知者。年凶。其父几于饿死。
向得割股以给养。州人具事奏闻。景德王赏
赐租五百硕。

** 孙顺埋儿  兴德王代

孙顺者(古今作孙舜)牟梁里人。父鹤山。父没。与妻
同。但傅人家得米谷养老娘。娘名运乌。顺有
小儿。每夺娘食。顺难之。谓其妻曰。儿可得。
母难再求。而夺其食。母饥何甚。且埋此儿以
图母腹之盈。乃负儿归醉山(山在牟梁西北)北郊。堀地
忽得石钟甚奇。夫妇惊怪。乍悬林木上。试击
之。舂容可爱。妻曰。得异物殆儿之福。不可埋
也。夫亦以为然。乃负儿与钟而还家。悬钟于
梁扣之。声闻于阙。兴德王闻之。谓左右曰。西
郊有异钟声。清远不类。速检之。王人来检其
家。具事奏王。王曰。昔 郭巨
瘗子。天赐金釜。
今孙顺埋儿。地涌石钟前孝后孝。覆载同鉴。
乃赐屋一区。岁给粳五十硕。以尚纯孝焉。顺 (第 1018b 页)
习俗
* 诗韵
* 毁淫祠
* 医议(一二)
* 关王会 郭巨
方逊志
* 酷刑
* 星命
* 风水(一二)
* 怒不可纵
* 诳妄立誓 …… (第 0081a 页)
之失役而深责
乎。即有之。则妖邪托名而为祟者也。惑世诬民。渐不
可长。今上官知而禁之宜矣。 郭巨

世传 (第 0082b 页)
郭巨
为母埋儿。天赐之金。夫婴孩之所食几何。
夫妇省一匕之食足以育儿。而何以埋为。母知儿埋
不悲咽而死者几 (第 0082b 页)
且还国。安隐
人民皆令奉戒。王自悔责。从今巳后。奉持五戒。

** 业因部
** 感应缘(七验) 郭巨
河内温人。甚富。父没。分财二千万为两分弟。巳独
取母供养。住自比邻。有凶宅无人居者。其推与居无患。 (第 0144b 页)
妻生男。虑养之则妨供养。乃令妻抱儿。巳掘地。欲埋之。
于土中得一釜黄金。金上有铁券。曰赐孝子 郭巨。
丁兰河内野王人也。年十五丧母。刻木作母事之。供养
如生。兰妻夜火灼母面。母面发疮。经二日。妻头发 (第 0144b 页)
 君臣父子太平时。」
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大孝释迦牟尼佛

(加持庄严王陀罗尼真言 歌赞)

孝行感验仪当演

圣人之道,以善为用;圣人之善,以孝为端。
为善而不先其端,无善也;为道而不存其用,无道

也。用所以验道也,端所以行善也。行善而未见行
乎父母,能溥善乎?验道而不见验乎父母,能为道
乎?故知龙吟云起,虎啸风生,孝越常伦,自然感
应。特标祥瑞,警策人间。不孝者自格其非,行孝
者愈坚其志。今当标举,各冀称扬。大舜微时,父
母使浚井,从而掩之,出于东家井中。盖大孝之力
能尔,故神龙所护也。 郭巨
掘地,得黄金一釜,上
有文曰:「天赐孝子 (第 0181a 页)
郭巨,
官不得夺,人不得取。」
刘殷夜梦西篱下有粟,掘之得百石,名曰:「七年
粟,赐孝子刘殷。」食七年方尽。 (第 0181a 页)
与彼佛钵记中甲申年水事不同
二纸
* 自省经
一卷
二纸
* 父母恩重经一卷
经引丁兰董黯 郭巨
等。故知人造
十纸
* 如来正教秘要藏经
一卷
八纸
* 毗尼藏经一卷
* 顶盖经一卷内 (第 1017a 页)
睿宗即位日景云现景瑞也又
德宗时泽州剌史李德上庆云图。

泽林茂
如察顺卢感不生连理。

浮珍舒
郭巨
埋子全母天赐黄金也。

怪草秀
刘[君*殳]祖母冬思堇[君*殳]哭动感堇满地尔雅
云苦堇即蔡也。 …… (第 0559c 页)
出佛身血二杀父三害母四杀和
尚五杀阿阇梨六破羯磨转法轮僧七杀圣人。


砌音。

去声让也。 郭巨
孝德传曰 (第 0567c 页)
郭巨
家贫养老母有一子三岁母
常减食与之巨谓妻曰贫乏不能供给共汝埋之
子可再有母岂再得遂掘𡊫二尺馀忽见黄 (第 0567c 页)

釜釜上云天赐孝子 郭巨
官不得夺人不得取。

董永
青州千桑县人父亡无以葬乃以身质钱一
万永谓主曰若无钱还当以为奴葬讫将之中 (第 0567c 页)
母乃至此三种业。是三世诸佛净土正因)。」

【【钞】旌于门闾者。孝义。旌表于家门乡闾也。如汉书
云。 郭巨。
字文举。河内人也。家贫养母。尝生一子。年
始三岁。巨谓妻曰。饥贫如此。母年巳高。至于供母。
我母得其 …… (第 0535b 页)
。今与妻以杀之。以全其母。妻从其言。巨
令妻抱子。向后园中。掘坑埋之。掘得黄金一釜。上
有字曰。孝子 郭巨。
杀子全母。天赐黄金一釜。官不
得夺。人不得取。巨将金诣官。官有诏曰。还其金。表
其门焉。董黯等类。先 (第 0535b 页)
即赐旌表榜其门闾劝奖之意其在兹焉上天报者
如孝德传 郭巨
家贫养老母有一子三岁母常减食
与之巨谓妻曰贫乏不能供给共汝埋之子可再有
母岂再得遂掘坈二尺馀忽见黄金 (第 0493b 页)
一釜上云天赐
孝子 郭巨
官不得夺人不得取又董永丧亲无以为
葬以身质钱一万谓其主曰若无钱还当以为奴葬
讫将之中路逢女求为永妇乃 (第 0493b 页)